Что же такого примечательного, обнаруживает читатель в книге Альгирдаса Плукиса «Чёрное и белое. Где правда?», что выдвинуло его в ряд наиболее известных и популярных журналистов Литвы? Прежде всего - его дотошность, стремление докопаться до истинной подоплёки событий, публичных суждений, оценок в сочетании с гражданской смелостью. Последнее качество в условиях нашей нынешней «свободы слова» - большая редкость.
Наверное, поэтому статьи Плукиса с интересом читает и убелённый сединами учёный муж, и молодой парень или девушка, и только что освободившийся из мест заключения человек. Публикуемые статьи воспринимаются по-разному, одни - с удовлетворением, другие - неприязненно. Но хочется особо подчеркнуть, что А.Плукис - истинный патриот своей родной Литвы, понимающий, что подлинный патриотизм не может основываться на ложных предпосылках, на ксенофобии, кичливости, недружественном отношении к окружающим народам. Естественно, по этой причине он чурается обычного здесь местечкового провинциализма и категорически не приемлет русофобии и еврошовинизма, столь популярных в среде как местной политической элиты, так и вульгарной местной черни.
Окружающий мир, несомненно, оказывает влияние на формирование личности. Альгирдас Плукис большую часть своей сознательной жизни провёл в Казахстане - стране бескрайних степей и высоких гор. Может быть, это обстоятельство научило его подниматься в своей работе над повседневными страстями, мелочными пристрастными спорами и наблюдать за событиями, как он сам любит выражаться, "с высоты птичьего полёта".
С этой высоты он видит чёрное и белое в нашей жизни, пытаясь разобраться, где же правда? С этой высоты открывает своим читателям вид на Литву, Россию и Беларусь, чему и посвящена настоящая книга. Части и главы книги не имеют единой сюжетной канвы, каждая из них - самостоятельное журналистское произведение, посвященное разным, не связанным между собой событиям, людям, явлениям. Но, по мере прочтения книги, складывается впечатление некоего единства, для объяснения которого просто невозможно найти слов, да это и не нужно, не нужно навязывать читателю своё мнение: взявший в руки эту книгу, сам составит своё представление о ней.